قدم للمسرح عشرات الأوبريتات كما قدم العديد من الألحان للسينما وسجل بصوته بضعة ألحان أثارإعجاب الجمهور القديم والجديد لأدائه المتفرد 

زكريا أحمد

والشيخ زكريا هو آخر عضو فى سلسلة الفنانين المشايخ الذين ظهروا فى القرن التاسع عشر فى مصر وأوائل القرن العشرين التقى الشيخ زكريا بعد دراسته فى الأزهر بأساطين الفن وتركزت فى ذهنه  ثروة فنية هائلة من ألحان التراث وأسرار المقامات وصناعة التلحين عن درويش الحريرى وعلى محمود وعلى المغربى وعبد الرحيم المسلوب وعبده الحامولى ومحمد عثمان وابراهيم القبانى

بدأ رحلته مع التلحين عام 1919 وتألقت موهبته بدخوله المسرح الغنائى ولحن لفرقة على الكسار ومنيرة المهدية ونجيب الريحانى  وغيرها ،  عدد رواياته الملحنة 65 أوبريت آخرها عزيزة ويونس وبلغت ألحان المسرحية أكثر من 500 لحن امتازت بشرقيتها الأصيلة

بدأ الشيخ زكريا التلحين لأم كلثوم عام 1931 بأغنية اللى حبك يا هناه كلمات أحمد رامى ، ولزكريا أحمد سجل طويل من الأغنيات التى لحنها لأم كلثوم بلغت 61 أغنية بعضها للسينما ، وكان آخر ألحانه لها هوه صحيح الهوى غلاب عام 1960 ، تميزت ألحان زكريا لأم كلثوم بطابع خاص جعلها تتميز عن ألحان غيره لها ، وغير ألحان الأفلام فإن ما غنته له على المسرح فى حفلاتها يعتبر من درر الموسيقى الشرقية

الشيخ زكريا والسينما

قدم الشيخ للسينما ألحانه فى جميع أفلام أم كلثوم التى بداية من 1936، كما قدم العديد من الألحان فى أفلام أخرى ، ويذكر له أنه كان من أبرع الملحنين فى تلحين الأغانى البدوية التى كان يصيغ معظمها بيرم التونسى وحققت  نجاحا فى البلاد العربية

ألحـــان الأدوار

عاصر الشيخ زكريا مجد الدور الغنائى وكان لابد له من تثبيت أقدامه فى ذلك المضمار ، وبدأ عام 1931 تلحين لحن 9 أدوار لأم كلثوم منها يا قلبي كان مالك مقام راست ، هو ده يخلص من الله  مقام زنجران ، إمتى الهوى ييجى سوا مقام هـزام 

الأغانى والطقاطيق

كان تأثير ألحان الشيخ زكريا من الأغانى والطقاطيق ساحرا لا يجارى فهو يتبارى مع الملحنين الآخرين فى تقديم موسيقى شعبية وأنغام شرقية يستقبلها الجمهور بحفاوة بالغة لما فيها من أصالة وخفة فى نفس الوقت ، وقد صنع الشيخ زكريا من كلمات بيرم التونسى الشعبية صورا فنية هى لآلئ نادرة يصعب تصور تلحينها

من أغانيه الوطنية يا أرض رجى ، خلى السيف ، ياويل عدو الدار ، ومن أشهر مونولوجاته حاتجن ياريت يا اخواننا مارحتش لندن ولا باريس ، يأهل المغنى ولفتحية أحمد أغنية تردد لليوم هى يا حلاوة الدنيا

الشيخ زكريا وسيد درويش

يقال كثيرا أن الشيخ زكريا قدم بألحانه امتدادا لألحان الشيخ سيد درويش والحقيقة أنه سار على خطاه فى الألحان الموغلة فى الشرقية التى قدمها الشيخ زكريا والمليئة بالصور الشعبية توحى بإخلاصه للتراث الشعبى كمصدر لموسيقاه وألحانه كما كان الحال مع سيد درويش

الشيخ زكريا وبيرم التونسى

لا يمكن أن يأتى اسم زكريا أحمد دون ذكر بيرم التونسى ، والعكس صحيح ، فقد تلازم الاثنان  شخصيا وفنيا وكونا ثنائيا غزير الإنتاج عميق التأثير فى الناس والمجتمع ، ولا تزال أعمالهما المشتركة تردد للآن وكأنها صنعت بالأمس القريب

صانع التراث

إذا سمعنا الناس فى الأفراح والمناسبات يغنون يا صلاة الزين ويا حلاوة الدنيا فى ابتهاج ومرح بعد مرور نحو نصف قرن ، وإذا وجدنا أغنية الليـلة عيـد ( حبيبى يسعد أوقاته) لأم كلثوم قد أصبحت بجانب كونها تراثا فنيا تقليدا اجتماعيا بحيث لا يشعر الناس بمقدم العيد إلا بسماعها مهما مرت السنين ، فإن هذه النماذج تضع الشيخ زكريا بحق فى مصاف صناع التراث